|
FOTO-
HISTORIEN
- en ny
dimensjon
av
Hanne
Holm-Johnsen
|
|
Fotografiet er et krevende billedmedium. Likheten med virkeligheten,
slik vi oppfatter den, og det store forbruket av fotografier i enhver
sammenheng, gjør oss blinde for stil og individualitet hvis den ikke er
eksplisitt. På lik linje med de tradisjonelle teknikkene som maleri eller
tegning har også fotografiet sine ismer. Ofte er uttrykket forbundet med
den tradisjon og bruk bildene går inn i. I dagens kunstneriske fotografi
finner vi en kakofoni av uttrykk. Det er viktig å lære barn å være kritiske
betraktere.
Det norske samfunnet har ikke vært særlig opptatt av fotografiet. Det vil si foto-
grafiet som selvstendig gjenstand med en egen historie. For de fleste var og er
fotografiet et kikkhol til fortiden og på virkeligheten! Munchs utsagn
"Fotografiapparatet kan ikke konkurrere med pensel og palett så lenge det ikke
kan benyttes i himmel og helvete" har nesten vært brukt som et mantra og
bekreftet for mange at det var et ubetydelig medium. En mekanisk teknikk til å
produsere mindreverdige bilder. Først nå når det analoge fotografiet begynner å
bli historie, og de tradisjonelle teknikkene så å si er marginalisert på bekostning
av fotografi, film og video, er den voksende interessen merkbar.
Det er mulig at folk flest i dag er mer kritiske til fotografiers sannhetsgehalt på
grunn av det voksende antall digitale bilder, men det er enda en lang vei fra
intellektuelt å forstå at digitale bilder er manipulert til å se fotografier som et
menneskes åndsverk påvirket av valg, omstendighetene og fotoindustriens
begrensninger. Den dagen vi formidler forståelse for at selv passfotografier går
inn i en stilhistorie og representerer en holdning, har vi virkelig tatt fotografiet
som billedmedium på alvor.
Her i landet begynte interessen rundt fotografiet som kunst for alvor å vokse
frempå 1970-tallet. I 1974 ble Forbundet Frie Fotografer grunnlagt (fotograf-
enesk unstnerorganisasjon) med alt hva det innebar (forhandlingsrett, stipendier,
galleri osv). En organisasjon som tok vare på fagfotografenes interesser hadde
eksistert siden 1894. Først i 1990 ble det opprettet en høyere utdannelse for
fotografer ved Kunsthøgskolen i Bergen. Etter det kan det se ut som om alt har
gått i rivende fart, når så å si alle akademier og kunstskoler har foto og en stor
gruppe kunstnere som er utdannet i andre teknikker arbeider innenfor mediet.
Allikevel eksisterer det bare sporadisk forskning i emnet på universiteter og
høyskoler, og kunstskolene underviser lite fotohistorie. I 1995 fikk Norge et
nasjonalt museum med ansvar for fotografi (se egen spalte). Samme år ble
fotografiet innlemmet i åndsverkloven med et forsøk på å skille mellom fotograf-
iske verk og fotografiske bilder. Hjelpeløsheten i juristenes definisjoner speiler
historieløsheten og den evige debatten om fotografi kan være kunst - og når.
Jeg våger å påstå at de fleste formidlere, det være seg kunsthistorikere eller
lærere, lider av samme hjelpeløshet.
Jeg vil peke på noen poeng for å vise viktigheten av litt kunnskap om foto-
historien for dagens kunstneriske mangfold, og ta utgangspunkt i to "nasjonal-
ikoner" for å tydeliggjøre to forskjellige motivtyper og måten å behandle disse på:
Stort sett all kunnskap som var nødvendig for å lage et fotografi var tilstede før
man fant ut hvordan et bilde kunne fikseres. Kunstnere hadde benyttet camera
obscura, optiske linser og andre hjelpemidler for å få korrekte detaljer og pers-
pektiv i århundrer. Derfor var Niepce/Daguerres oppfinnelse som ble offentliggjort
i Paris i 1839 og Fox Talbots oppfinnelse som ble patentert i London samme år
bare slutten på en lang forskningsprosess. Men det var samtidig begynnelsen
på en industri. Daguerreotypiet hadde skarpheten og detaljrikdommen, men var
unik, dvs det var negativ og positiv i ett. Fox Talbots teknikk derimot hadde et
negativ, men begge deler var av papir. Derfor ble bildene litt uskarpe i detaljene.
Kanskje er det ikke tilfeldig at det maleriske fotografiet, også kjent under navnet
Piktorialisme, hadde stor utbredelse i England? Og siden det var tette kontakter
mellom England og Norge, har det piktorialistiske uttrykket alltid hatt en høy
stjerne hos våre fotografer og ofte blitt forbundet med det kunstneriske.
Til tross for begynnelsens kompliserte prosesser og tunge kameraer hadde man
hele tiden en mulighet til å velge uttrykk og innhold. Man kunne lage stemnings-
landskaper og iscenesatte genre scener inspirert fra kunsten, eller velge et
detaljert dokumenterende uttrykk for motiver fremmed for datidens bilder. Det var
samfunnets raske omveltninger, forandringene innenfor stil og bruk av bilder som
utviklet seg i en dialog mellom billedtyper og teknikker, ikke nødvendigvis de
utallige tekniske og kjemiske nyvinningene som forandret fotografiet. Men ett
gjennombrudd bør nevnes som både hadde stor betydning for den videre
utviklingen og stor innflytelse på vårt syn på fotografiet i dag: George Eastmans
rullefilm og mindre hendige kameraer som kom i kjølvannet av det! "You press
the button and we do the rest" het det i reklamen i 1888, og gjaller det fra
fotoindustrien den dag i dag. Nå steg antallet fotografer fra en forholdsvis liten
gruppe mer eller mindre profesjonelle til enhver som ville, enten det gjaldt å
skape vakre bilder på fritiden eller raskt å dokumentere hendelser i familien.
I denne flom av bilder av alle slag og innhold (beregninger sier omkring 250
millioner fotografier i 1998) er det bare kunnskap som gjør det mulig å skille
mellom "skitt og kanel". Det er ikke nok å stole på synet!
Da J. C. Dahl (1788-1857) malte sitt store landskap "Fra Stalheim" i 1844 hadde
fotografiet eksistert i 5 år. Bare tyve år senere var utallige fotografer i ferd med å
dokumentere det norske landskapet, fra Lindesnes i sør til Nordkapp i nord.
Målgruppen var folk flest, turister og forlag. Det er ingen tvil om at romantikkens
storslagne utsyn også var de første fotografenes mål på et godt bilde, og det
skulle bli det i lang tid. Selv dagens offisielle landskapsbilder benyttet av reise-
livsnæringen og Utenriksdepartementet hører til denne tradisjonen. Derfor er det
naturlig når vi ser bilder som de Torbjørn Rødland (f. 1970) lager og kjenner igjen
"ryggfiguren", å tenke på romantikerne, J. C. Dahls kollega Caspar David
Friedrich (1774-1840), og den norske landskapstradisjonen innenfor maleriet.
Hans produksjon bør også forstås i sammenheng med det landskapsfotografene
på 1970/80-tallet var opptatt av. Som en protest mot den nasjonalromantiske
tradisjonen og banale postkort, arbeidet flere norske fotografer påvirket av en
retning som hadde vokst frem hovedsakelig i Amerika, men også i Tyskland.
Disse igjen tok avstand fra det klassiske, uberørte stemningslandskapet som
Ansel Adams (1902-1984) var den fremste eksponenten for. Også det landskapet
som var angrepet av mennesker, det øyensynlig stygge eller urbane miljø
kunne være interessant og vakkert. Stilen er tilsynelatende objektiv dokument-
erende, men samtidig fremheves former, flater og rom. En stor utstilling i 1975,
vist ved George Eastman House i Rochester, USA, ga retningen sitt navn: "New
Topographics. - Photographs of a Man-altered Landscape." Det landskapet
Rødland fotograferer seg selv inn i er ikke det storslagne og uberørte Norge,
men det landskapet som er påvirket av mennesker. I hans tidligste bilder
med Rimi-pose er det urbane mennesket blitt en fremmed i naturen!
Og i senere serier har han nettopp ironisert over banale billedformler som
"ungpike i sommereng".
Adolf Tidemand (1814-76) malte sine malerier av norske bønder i Dusseldorf
frem til sin død. Han besøkte landet hele 17 ganger og laget skisser av det han
trodde han ville inkorporere i maleriene sine. Dessuten var han storforbruker av
draktstudier tatt av Marcus Selmer (1818-1900). Det er interessant at han opp-
fattet Selmers draktportretter som nærmere virkeligheten, til tross for at hans
skisser var gjort på stedet og ofte datert, mens fotografiene var iscenesatt i
Selmers atelier i Bergen. Det er altså ikke nytt å iscenesette eller manipulere.
Spørsmålet er bare hvordan og når man gjør det. Også fotografduoen Berg &
Høeg (aktive i Horten 1895-1903) manipulerte, både før og etter bildene ble tatt.
Den eneste forskjellen i dag er at man altså kan manipulere i datamaskinen.
Det er det noen av de mest kjente unge kunstnerne, som for eksempel Vibeke
Tandberg (f. 1967) gjør. Hun har siden sin avslutning på Institutt for fotografi i
Bergen i 1993 benyttet flere fremgangsmåter: andre fotografer, andre fotografers
bilder og egne bilder - iscenesatt eller manipulert etterpå. Hennes fremgangs-
måte er ikke så veldig forskjellig fra Tidemands. Akkurat som han bygget opp
"Haugianerne" (1882) ved hjelp av enkeltfigurer og kunnskap om komposisjon,
proporsjoner og lysvirkninger, er bildene fra serien "Living together" nøye
konstruert etter samme prinsipp. I tillegg ser vi i dag at flere og flere fotografier
som i utgangspunktet var laget for å fungere som presse-, reklame- eller enkle
erindringsbilder, flyttes inn i utstillingssammenhengen. Brukes av kunstnere
eller kuratorer i en ny sammenheng og gis et nytt innhold og et nytt fokus. Dette
gjør også Tandberg. Men man skal ikke la seg lure. Til tross for at hennes bilder
tilsynelatende viser private hendelser som tvillingene på badet, på soveværelset
eller på verandaen med kjærester, så er det lite "snapshot" og amatørfotografi
ved hennes bilder. Folk flest lar seg ikke fotografere på badet, og tvillingene er
som oftest uvitende om at de blir fotografert selv i slike situasjoner. Dessuten
er gjenstander, lys og farge så utstudert komponert at bildene har mer til felles
med 1600-tallets genremaleri eller interiørmagasinenes illustrasjoner enn et
spontant privat fotografi.
Mitt poeng har vært at dagens fotografier ikke bare forholder seg til kunsten. De
kan også høre hjemme i en annen sammenheng - en annen historie. Når vi
samtidig tar inn i kunstinstitusjonene bilder som opprinnelig var tenkt i en helt
annen sammenheng, så er det ingen ulempe å kjenne til denne. Et fotografi kan
være et komplisert lesestykke som kan gi tilskuerne spennende utfordringer ut
over det som umiddelbart synes å være motivet, for fotografering består av en
rekke valg og hvert enkelt steg i prosessen bringer bildet lenger bort fra virkelig-
heten. Men ikke nødvendigvis lenger bort fra sannheten. Fotografi er sin
egen virkelighet og sin egen sannhet.
Hanne Holm-Johnsen er kunsthistoriker og 1. konsulent ved Norsk museum for
fotografi - Preus fotomuseum |
|
|